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六十甲子籤詩卦象典故引處(第1籤~第20籤)

【第一籤 甲子 屬金利秋 宜其西方】   【詩曰】: 日出便見<風雲>散. 光明清淨照世間. 一向前途通大道. 萬事清吉保平安  【解說】:只要太陽一出來,一切邪氣隨即煙消霧散。它的光明清靜無比,普照世間。凡人願向正道,做事殷勤,問心無愧。將來之景況,神明及上天自會保佑你的。  【卦象】:○○○ ○○○  【封解】:天上聖母靈籤,以「乾為天」之卦,分配於首籤,是把「人」比喻「天」,來教導人們為了生活,必須終日勤勉,像天體日夜不息的運行一般,取天地間的道理,做為人道的大綱基礎。不走極端偏邪之路,其心不為惡魔所誘,止於至善,即一向前途通大道,事事咸宜。但女人得此卦,是個外向型,在家裡是安定不下來的。  【籤解】:此籤告訴你,「日出便見風雲散」。換句話說,以前作事不順,首籤既得向後便見事事如意進行,只有清吉二字  。  【求財】:輕。又一般攤販,生理利於早市。  【功名】:早抽有,於夜間占者望後科。  【外出】:旅行可。宜日間出發,回程也要注意交通安全。  【出處】:包公請雷驚仁宗(包極審張世真)  【典故】:包拯,宋合肥人,仁宗時知開封府,執法不阿。相傳包公乃是文曲星下凡,把仙女張世真當作夭女。請五雷欲打她,當神認出是玉帝之女、四鳳姑。反打包文拯,即刻白臉變黑面,幸而打開了額頭上的天眼,官事完局。  【意義】:當事人身陷五里霧中,需有人給予當頭棒喝。纏訟終了,走出陰霾,重獲新生。  【典故引處】:《遇后龍袍》 --------------------------------------------------------------------------------- 【第二籤 甲寅 屬水利冬 宜其北方】  【詩曰】: 於今此景正當時. 看看欲吐百花魁. 若能遇得<春色到>. 一酒清吉脫塵埃  【解說】:冬天到了,但畢竟離春天還是不遠,目前雖逢艱困之時運,只要那春光一照,立刻會有一番新氣象。最好是先充實自己,以等待時運的解通。  【卦象】:●○● ○●●  【封解】:蹇是壞卦,乃是四難卦中之一。據篆辭:蹇利西南,明向暗,反乎天行。惟取西南之死門攻之,也許有死...

六十甲子籤詩卦象典故引處(第21籤~第40籤)

【第二十一籤 丁巳 屬土利年 四方皆宜】  【詩曰】: 十方佛法有靈通. 大難禍患不相同. 紅日當空常照耀. 還有<貴人>到家堂  【解說】:十方佛法無邊。神通廣大。凡人因禍福災殃迴不同。惟有作善自然得福,若是愚頑必受災害。何況,上天的太陽普照無私,為善必有神佛扶持,而後還會有「貴人」來相助,但知命者,不立于巖牆之下。  【卦象】:●○○ ○○○  【封解】:夬卦—兌上乾下,其卦曰夬也。以卦象言,五陽上進,決去一陰謂之夬也。五陽一陰,表示五個君子除去一個小人之卦義,可以看作消除邪惡的「殺敵」或「降伏」之意思。所以先計而後動,知勝而始戰,宜趁著戰勝,招撫 來歸正,即吉。俗曰:道高一尺,魔高一丈。若是追擊過猛,就有逼虎傷人之害,反為不美。凡事宜慎之。  【籤解】:此籤乃示世人,大難禍患不相同。勸人為善。為自助者,天始助之。依此神的話,災退貴人到。  【運氣】:先凶後吉。  【凡事】:無危險。  【大命】:險,有貴人。  【功名】:欲進求神。  【來人】:十日內到,即翌日中午算起。  【出處】:朱壽昌尋母在長亭。  【典故】:朱壽昌:朱壽昌字康叔。宋朝天長人。母劉氏(妾)被遂後改嫁。朱于熙寧(1068~1077)初。棄官尋母曰:「不見母面誓不復還。」蓋因,十方佛法有靈通,尋至同州,一場大雨,竟無意中見母。劉氏已七十多歲 (分離五十年)。  【意義】:想尋找失去聯絡的親人或心愛的事物,可能需割捨事業,忍受舟車奔波之苦,全心投入後,方有佳音出現。  參考資料:《中國歷史演義》朱明府尋母竭孝思、《二十四孝》棄官尋母 宋史演義  --------------------------------------------------------------------------------- 【第二十二籤 丁未 屬水利冬 宜其北方】  【詩曰】: 太公家業八十成. <月出>光輝四海明. 命內自然逢大吉. 茅屋中間百事亨  【解說】:姜太公八十歲才成立家業,一個人的命運,像那月亮有時明,有時暗。只要機會一到,大可飛黃騰達。時機還在  後頭急亦無用。做人做事,寧走...